Haiku Op. 15

ich höre

Niemandes Stimme im Wind zu

die Wintergalaxis

Haiku Op. 14

das Weißzimmer

ohne Uhr

die Winterrose im Schweigen

Haiku Op. 13

vom Dunkel kommt man

zum Dunkel geht man

die Wintergalaxis 

Haiku Op. 12

ein Mathematiker

vermesst den Winterberg

das Lachen des Kinds

Haiku Op. 11

nackte Zweige

brennen immer

im Traum an

Haiku Op. 10

zwei Schatten
tanzen im Raum

der Stollen

Haiku Op. 9

Mensch hat keine Form

außer der Stunde

ein Tod im Winter

Haiku Op.8

ich reise 

schon fast in welter Felder

der Himmel des Hochhaus

Haiku Op.7

                                           für Anton Webern

das Feuer des Tabaks in der Nacht

ist das Zeichen des Todes

die Milchstraße

Haiku Op. 6

sehend in den Spiegel
in der Winternacht

Wer bin ich?

Haiku Op. 5

Es schneit
in die Vergangenheit

die schöne Augen mit Ärger

Haiku Op. 4

die Wintersterne
sind die Sprache ohne Sprache
Zuhören ist Lieben

Haiku Op.3

(Foto) in Matsudo, die Präfectur Chiba, Japan




Ratatouille
schmeckt nach dem Andenken
des Sommers

Haiku Op. 2

(Foto) in der Stadt Matsudo, die Präfectur Chiba, Japan




einige aufspannen die Schirms;
andere nicht

der erste Winterschauer

Haiku Op. 1

(Foto) in der Stadt Matsudo, die Präfectur Chiba, Japan




eine Birne

wenn die Liebe
eine Form hätte

Haiku von der Mondschau

(Foto) die Mondschau

dieser tiefe Nachthimmel

ist einer―

die Mondschau

der Harbstmond―

im deutsche Himmel

spielen die Wolken

Haiku von dem Mond

(Foto) nach den Reisernten, in der Stadt Matsudo, die Präfectur Chiba, Japan


Die Prinzessin muss
eines Tages zum Mond zurückkehren ―
der volle Mond

Stille des Weltalls
doch ist Stille nicht Nichts ―
erster Mondflug

Karl Marx:Ökonomisch-philosophische Manuskripte(1)

(Foto) ein Tempel, in Koyasan, Wakayama Präfectur, Japan

Die Nationalökonomie geht vom Faktum des Privateigentums aus. Sie erklärt uns dasselbe nicht. Sie faßt den materiellen Prozeß des Privateigentums, den es in der Wirklichkeit durchmacht, in allgemeine, abstrakte Formeln, die ihr dann als Gesetze gelten. Sie begreift diese Gesetze nicht, d.h., sie zeigt nicht nach, wie sie aus dem Wesen des Privateigentums hervorgehn. Die Nationalökonomie gibt uns keinen Aufschluß über den Grund der Teilung von Arbeit und Kapital, von Kapital und Erde. Wenn sie z.B. das Verhältnis des Arbeitslohns zum Profit des Kapitals bestimmt, so gilt ihr als letzter Grund das Interesse der Kapitalisten; d.h., sie unterstellt, was sie entwickeln soll. (...)Die einzigen Räder, die der Nationalökonom in Bewegung setzt, sind die Habsucht und der Krieg unter den Habsüchtigen, die KonkurrenzA47.

[Die entfremdete Arbeit] Ökonomisch-philosophische Manuskripte aus dem Jahre 1844

Das ist die wesentliche kritik über die Ökonomie gerade jetzt, denn die Habsucht wird gemaximiert von der Globalisierung. Marx zweifelt an der Habsucht, aber die Ökonomie fängt mit der an.

Paul Celan(2)

(Foto) das große Tor, in Kohyasan, Wakayama Präfekture, Japan

DER TOD

Für Yvan Goll |...|

Paul Celan

Der Tod ist eine Blume, die blüht ein einzig Mal.

Doch so er blüht, blüht nichts als er.

Er blüht, sobald er will, er blüht nicht in der Zeit.

Er kommt, ein großer Falter, der schwanke Stengel

schmückt.

Du laß mich sein ein Stengel, so stark, daß er ihn freut.

Der Tod ist für jemanden traurig. Das Gedicht, das als eine Blume den Tod darstellt, ist sehr schön und kummervoll. Der Ausdruck er blüht nicht in der Zeit erinnert mich die Vorstellung der Ewigkeit. Ein großer Falter kann Golls Seele zeigen. Ich fühle die tiefen Freundschaft zwischen Celan und Goll im Gedicht.

Haiku von Udo Wenzel(4)

(Foto) der große fundamentale Turm, der die Idee vom Buddhismus zeigt, in Kohyasan, Wakayama Präfektur, Japan

Nach dem Tauwetter
Nieselzeit. Auf dem Schreibtisch
alte Gedichte.

Das ist ein schöne und dichterische Haiku. Ich fühle, dass der Ausdruck nach dem Tauwetter Nieselzeit interessant ist, denn Nieselragen bedeutet den Herbst, nicht den Frühling in Japan.

Haiku von Udo Wenzel(3)

(Foto)　"Ema" im Schrein


Auf dem Bahnsteig:
in ihrer Sonnenbrille
spiegelt sich meine.

プラットホーム
彼女のサングラスに映った
わたしのサングラス

■ Das Haiku ist elegant. Besonders ist "in ihrer Sonnenbrille /spiegelt sich meine" prima. Aber " Auf dem Bahnsteig" ist die allgemeine Erklärung des Platzes. Wie wäre es mit dem konkreten Ausdruck, wie zum Beispiel " Der Himmel von Köln" ?

◇

Kling und Vision

Haiku von Udo Wenzel(2)

(Foto) der Schein des Neujahrs

Am Neujahrshimmel
Sterne gleich glitzerndem Glas,
getauscht gegen Gold.

初空
玻璃のようにまたたく星々
それは黄金にも匹敵する

■Das Haiku hat die Atomosphäre der Gratulation. Ich denke, das zum Neujahr zu passen.

Kling und Vision

Friedrich Gulda-Light my Fire!

Haiku von Udo Wenzel(1)

(Foto) die Sazanka-Kamelie


Schattiger Abend.
Durch den wogenden Weizen
gehe ich nach Haus

影の長くなった夕暮
小麦の波を抜けて
わたしは帰路につく

■Der Ausdruck "Schattiger Abend" war mir schwer. Ich betrachte den als den in den Abend verlängerten Schatten. Die Szene ist schön und nostalgisch.

◇

Sound and Vision

"Scared Song" , Do You Be, Meredith Monk

Alexis Margret Dossler(2)

(Foto) die Blumen von Tsuwa

Der Bilderrahmen,
der still am Weg wartet,
zeigt heute das Meer.

道の端で
しづかな時を待つ額
今日の絵は海だ

■Das ist ein wundersames Haiku und ich fühle mich angezogen. Der Ausdruck ist dem Kinders ähnlich. Das erinnnert mich an die Bilder Kinders.

Haiku von Alexis Magret Dossler(1)

(Foto) der herbstlische Berg


Eine Welt besteht
manchmal nur aus drei Farben;
und ist groß genug.


ひとつの世界が
たった三色のこともある
大いなる充足

■Es ist schwer, eine Vorstellung zum Haiku zun machen. Es ist derWeg japanisches Haiku, eine Vorstellen durch Dinge zu darstellen. Japanisch Haiku hängt von dem Sicher der Dinges. Andererseits drückt das Haiku die Vorstellung unmittelbar aus. Wittgenstein hat gesagt," die Sprache hat den Gegenstand, und zwar den Sinn nicht, aber das Sprachespiel. " Haiku ist ein interessantes Beispiel, dass das Sprachespiel nicht nur den Sinn sondern auch das Wohlschmeckend und der Geschmack macht.

Haiku von Beate Conrad(4)

(Foto)　das Licht von der Japanische Silbergräser

Mit der Zeit:
Sonnenerhellte Blätter,
wandernde Schatten.

Something of time:
Sunlit leaves
traveling shadows.


時の流れ
光と影を
散る紅葉

■Das Haiku erinnert mich an Haiku von Ryohkan(1758-1831):

Die abfallende Blätter
von Ahornen,
die Vorderseiten und Rückseiten.

Haiku von Beate Conrad(3)

(Foto) Halloween

Gewitter ―
Der Blick des Feldarbeiters
hellt sich auf.

Thunder ―
the peasant's gaze
lightened.

稲妻
農夫の目が
光った

■Ich fühle mich angezogen von " der Blick des Feldarbeiters hellt sich auf." Ihre Perspektive ist interessant. Aber wie steht's damit, der Blick der Katze sich zu aufhellen? Es wäre ganz wie einer Kurzgeschichte von Poe.

Haiku von Beate Conrad(2)

(Foto) der herbstliche Gehsteig

Dichter Nebel -
Mit meiner Mutter warten
auf mich.

dense fog -
waiting with my mom
for me

濃霧
母がわたしを
待つ辺り

■Das Werk ist eindruckvoll. Die Autorin, die in den Treffen Platz eilte, sah ihre Mutter im dichte Nebel. Ich glaube, der war der Nacht Nebel unter der Straßenlaterne.

Haiku von Beate Conrad(1)

(Foto) Takuhaibin

Sandbank -
ein Delphin springt ins
Unendliche

outer banks -
a dolphin leaps to
the infinite

砂州―
イルカが一頭
無限へと跳ねる

■”ins Unendliche" ist prima. In der Bai gibt es die Sandbank und im Himmel strahlt die Hochsommer Sonne. In den Himmel ein Delphin springt : ins Unendliche. Das ist dynamisches Werk, aber der Augenblick des Sprigens ist, als ob die Zeit aufhörte. Es ist ganz still.

Haiku von David Cobb(3)

(Foto) ohne Title

schäbiges Hotel-
der Schatten hat keinen Platz
sich auszustrecken

a poky hotel-
no space for my shadow
to stretch out

しがないホテル
ぼくの影が伸びる
場所がない

■Das enge Vorstadthotel stelle mir ich vor. Ist das das Andenken der in der Jugend Reise?　 Ich fühle die Santohka und Hohsai ähnlichen Empfänglichkeit.

Haiku von David Cobb(2)

(Foto) das Angeln

und wieder Ebbe-
die Kieferknochen des Wals
versanden tiefer

another tide-
the beached whale's jawbone
deeper in the sand


またしても引き潮
鯨の顎の骨が
深々と砂に

■Das ist ein eindrucksvolles Werk und bringt mir nach der uralten Zeiten. Das Haiku erinnert mir an Haiku von Saitoh Sanki：

In der Abenddämmerung des Herbstー
den Knochen des großen Fischs
schleppt das Meer

Haiku von David Cobb(1)

(Foto) Läuferin

Shweigen beim Frühstück
beide Grapefruithäften
noch ungezuckert

breakfast in silence-
both halves of the grapefruit
unsweetend

沈黙の中の朝食
二つに割ったグレープフルーツは
まだ熟れていない

■Laß uns mit der Verschiedenheit zwischen der deutschen und der englischen Fassung anfangen. In der deutschen Fassung gibt es das Erklären" Schweigen beim Frühstück," aber in der englischen gibt es der Ausdruck" breakfast in silence," der hat "Kire." Und die deutsche Fassung hat "noch," aber die englische "yet" nicht. Wenn das "yet" hat, denke ich, die Silbe vom Haiku kann geordnet sein. Das Werk hat der bittere Geschmacksinn durch "Schweigen beim Frühstück" und "ungezuckert." Ich denke, Haiku ist ein Gedicht, das kann die positiven Aspekte in dem Leben und der Geschichte finden.

Paul Celan(1)

(Foto) ohne Title


KÖLN, AM HOF

Herzzeit, es stehn
die Gertäumten für
die Mitternachtsyiffer.

Einiges sprach in die Stille, einiges schwieg,
einiges ging seiner Wege.
Verbannt und Verleren
ware daheim.

Ihr Dome.

Ihr Dome ungesehn,
ihr Ströme unbelauscht,
ihr Uhren tief in uns.


ケルン、アンホフ通り

心の中の時
夢みられた者たちが立っている
真夜中の数字を求めて

ある者は語りながら静かになり　ある者は沈黙し
ある者は自らの道を行った
追放された者たちや亡き者たちが
故郷に帰ってきた

お前たちドームよ

お前たち　見えないドームよ
お前たち　聞き取れない流れよ
お前たち　ぼくらの奥深くにある時計よ

■Das ist ein rätselhaftes Gedicht, aber ich habe vor dem Werke eine feinen Furcht. Ich habe "AM HOF" nicht verstanden. Ist das "AM HOF" Straße ?

Haiku von Gerd Börner(10)

(Foto) das grünen Reisfeld


Hinter der Ecke
endet der Wind

角の向こうは
風が止んでいる

■Das Werk ist einfach, aber interessant, als ob wäre das Werk von Hohsai. Vor der Ecke, imWind, hinter der Ecke endet der Wind. Das ist das Werk, das der Wind durch den Gesichtssinn faßt, aber ich fühle die Stille hinter der Ecke.

Haiku von Gerd Börner(9)

(Foto) die zum Herbst Gasse


Ins Mondlicht
tritt ein Fuchs
ahnungslos


月光の中へ
一匹の狐が出てきた
何も知らないまま

■"ahnungslos" wohl andeutet, dass ein Jäger auf den Fuchs zielt. Aber es ist die interessanten Idee, dass der Fuchs die Schönheit des Mondlichts nicht merken kann, als ob könnten wir im Regenbogen oft der nicht merken. Das Werk ist malerisch und endrucksvoll.

Haiku von Gerd Börner(8)

(Foto)Sommerkinder

Heller November -
der Klang
von Hammer und Meißel


抜けるように
晴れ渡った11月
ハンマーと鑿の音

■Das ist eindrucksvoll. Gibt es viele sonnigen Tage auch in Deutschland im Nobember？　Der Klang von Hammer und Meißel verschwindt in den heller Himmel. Das ist der angenehmen Anblick.

Haiku von Gerd Börner(7)

(Foto)Zu Tkio gehende drei Mädchen

Hochwasser -
der Wind treibt das Funkeln
bis unter die Weiden


氾濫した川
柳の下で
風が光る

■”Hochwasser” ist interessant. Aber die Kombination von das Wasser, der Wind und die Weiden ist nicht frisch.

Haiku von Gerd Börner(6)

(Foto)ohne Title


Die Dörfer im Tal -
so nahe sind sie sich
von hier oben

谷あいの村々
高いところからは
かたまって見える

■Das hört mir selbstverständlich. "die Dörfen im Tal" functioniert als "Kire", und wenn andere Ausdrücke ohne Erklärung "Kire" fölgen, würde die Eigenschaft der Poesie sich stärken.

Haiku von Gerd Börner(5)

(Foto) Hortensien

Im Weidenschatten -
still kosen Zweige den Fluss,
der nicht mehr heimkehrt


柳の影の中
しづかに枝は川面を撫でる
川はただ流れゆくばかり

■Das Haiku rezitiert Hr. Detlef Bierstedt. (zum Rezitieren) Es war ein wenig schwer, "heimkehren" ins Japanische zu übersetzen. Da "heimkehren" " to return" oder " to return home" in dem Englische ist, könnte man denken, " der Fluss geht nicht mehr auf die Quelle zurück." Aber diese Aussage klingt mir wie ein Erklärung. " der Fluss ist vergänglich." Das ist mein Interpretieren. Dises Werk ist interessant.

Haiku von Sabine Balzer(15)

(Foto) die Azaleen

Unkraut wuchert, ein
paar Wildkrokusse blühen,
wo einst das Grab war

草が生え
二三本のクロッカスが咲いている
そこはかつて墓地

■Es kann die ähnlichen Werke wie das geben, aber das ist für mir interessant. Ein Grab kommt bald in die Erde zurück, und nur bleibt die Gedächtnise. "das Grab" mag das Grab von ein Bekannter (order einer Bekannten)von dem Author sein. Wer auf den ansammelten Gedächtnise als der Wind lebt, mag der Mensch sein. Schaukeln die Wildkrokusse immer noch im Wind?

Haiku von Sabine Balzer(14)

(Foto)ein Antiquariat

(Original)
Ruhe herrscht hier nie
direkt am Friedhof entlang
verläuft die Straße


(japanische Fassung)
ここに静けさはない
墓地のすぐ横を
大通りが走っている

■Das ist eine logischen Erklärung und die Poesie des Werks kann schwach sein.

Haiku von Sabine Balzer(13)

(Original)
bei dem Sturm fällt es
dem Hund sichtlich schwer, auf drei
Beinen zu stehen


(japanische Fassung)
嵐のとき
三本足の犬は
立っているだけで大変だ

■Das ist selbstverständlich, aber ich finde Fr. Balzer gutmütig. Ihrer Aspekt ist dem von Issa(1763-1828), der ist ein japanischer Haiku Dichter und machte viele Haiku von kleiner Tiere liebreich, verwandt.

Haiku von Sabine Balzer(12)

(Original)
ein Luftballon hängt
im Baum fest...die Schrift auf dem
Zettel ist verwischt


(japanische Fassung)
気球が木の中に
すっぽりはまっている…
広告の文字は消えている

■Ein Luftballon kann einen Zettel haben. Die Schrift auf dem ist verwischt. Es ist vernünftig verstandlich, dass ein Luftballon die Funktion der Median haben kann. Aber in Japan hat der die Funktion kaum, und ich kann mir die nicht konkret vorstellen. Deshalb kann ich die Poesie des Werks nicht deutlich verstehen. Offen gesagt, glaube ich nicht, das ist so gut. Die Deutschen können eine Art von Nostalgie für das haiku fühlen?

Haiku von Sabine Balzer(11)

(Original)
die Hecke am Zaun
wächst blickdicht...nur noch Nachbars
Stimme lässt sie durch


(japanische Fassung)
生垣がみっしり
生い茂って…お隣さんだって
声しか通さない

■Es ist interessant dass nur noch Nachbars Stimme die Hecke durchlässt. Aber die Perspektive ist ein bißchen selbstverständlich. Wenn das " Nachbars Stimme noch in der Ferne" gewesen wäre, hätte das mehr interessant sein können.

Haiku von Sabine Balzer(10)

(Original)
meterhoch Unkraut
ZUM VERKAUFT steht auf dem Schild
vor dem Hauseingang


(japanische Fassung)
一メートルほどの雑草
家の玄関の紋章には
「売り出し中」の張り紙

■Frau Balzer versteht, benuzt Kire. Aber das Kire hat die Logik, die eine Kausalität zwischen " meterhoch Unkraft" und " ZUM VERKAUFT......Hauseingang" zeigt. Die Logik gehört nicht Haiku, sondern der Prosa. Aber in der Perspektive vom Gedicht, mag das schlecht nicht sein.

Haiku von Sabine Balzer(9)

(Original)
ungebremst fährt sie
in das Auto ... laut kracht es
ihr Hund bellt, sie weint


(japanische Fassung)
彼女、ブレーキをかけそこなって
そのクルマに…ガシャーン
彼女の犬が吠える、すすり泣く彼女

■Das schneidt eine Szene vom Alltagsleven ab. Meinstens manchen die japanische Haiku Dichter nicht die Haiku vom Auto oder Verkehrsunfall. Also mag das interessant sein. Aber das kommt mir verwickelt vor, weil das zuviele faktoren hat.

Haiku von Sabine Balzer(8)

(Original)
pfeifend hockt der Spatz
auf der Tannenspitze bis
zum nächsten Windstoß


(japanische Fassung)
樅の木の天辺に
雀が止まって囀っている
次の風を待ちながら

■Das ist ein liebliches haiku, aber ist geschmacklos außer dem. Der Werk ist fade.